|
|
Знаете ли Вы, что ... | |
...нарушения правил форума наказываются. Старайтесь их не нарушать. | |
<< Предыдущий совет - Случайный совет - Следующий совет >> |
Ижод хусусида сўз Ижод аҳли, уларнинг ғояси, ҳаёт қараши, мақсадлари, ютуқлари, орзу ва армонлари.... (Все о творчестве, о людях творчества, их идеях, взглядах, достижениях и целях, мечты…) |
Ответить |
|
Опции темы | Опции просмотра |
02.10.2008 12:43 | #12 |
Сообщений: 1,829
+ 814
1,598/765
– 60
19/16
|
Билмадиму бу ерда фикр алмашаётган баъзи бир форумдошларимиз узларининг шеваларида ёзишса узларига кулай ёки фикрларини мана шу йул билан етказиш уларга осондек туюлса керак. Лекин яна бир томони бор, узларнинг шевалари ва ишлатаётган жаргон сузлари билан янада замонавий, олифта (крутой) ликларини билдиришдир максадлари.
Техник хатоликларга келадиган булсак, бундай холат хаммада хам юзага келиши турган гап. Тушунишим буйича сиз хакикатдан хам жуда яроксиз ва 5 та сузли жумлада 6 маротаба хатоликка йул куйиб ёзаётганлар тугрисида тухталяпсиз. Бу албатта нафакат тилга, колаверса узига хам хурматсизликни курсатиб куяди. Аммо бирда-иккида хато ёзадиганларни эса бутунлай саводсизга чикариш хам ноурин. |
|
Ответить |
4 "+" от:
|
02.10.2008 18:45 | #13 | |
програмщег
Сообщений: 4,971
+ 2,743
5,086/2,116
– 69
99/68
|
Цитата:
Менимча нима булганида хам сузларни тугри ёзиш керак. Тиниш белгиларига келсак купчилигимиз бу борада кийналсак керак (албатта Nigora Umarova va Masud Mahsudov ва бошкалар...)дан ташкари. Лекин тиниш белгилари хам баъзида гап маъносини жудаям узгартириб юбориши мумкин. Оффтоп: Масалан: 1) O'qi, dadangga o'xshab eshak bo'lma. 2) O'qi dadangga o'xshab, eshak bo'lma. |
|
|
Ответить |
5 "+" от:
|
02.10.2008 18:59 | #14 | ||
програмщег
Сообщений: 4,971
+ 2,743
5,086/2,116
– 69
99/68
|
Цитата:
Оффтоп: Агар узига кулай деб шевада ёзиладиган булса...Шахсиятга тегиш ниятим йук. Агар постим кимнингдир шахсиятига тегиб кетса аввалдан узр сурайман. Орамизда хоразмликлар борми? Хоразмнинг хакикатдан хам жуда гузал шеваси бор. Иложи булса хоразм шевасида биронта пост ёзворсин илтимос (агар хоразм шевасига харф етказолса). Кейин уни яна битта хоразмлик укиб курсин. Кандай буларкин. Ёки куйидаги жумлани (хоразмлик эмасман. хатолар учун узр сурайман) укиб куринглар. Цитата:
Мен хам жаргонлар ишлатилмаслиги тарафдориман. |
||
|
Ответить |
3 "+" от:
|
Реклама и уведомления | |
02.10.2008 19:19 | #15 |
Freelancer
consultant
Сообщений: 1,749
+ 4,053
3,248/1,245
– 266
151/145
|
Albatta, kishi qaysi soha mutaxassisi bo'lishdan qat'i nazar, o'z ona tilida fikrini to'g'ri yoza olishi kerak.Jargon, sheva kabi narsalar og'zaku nutqda, ayrim hollarda qo'llaniladi.lekin unda yozish...bilmadim, hech qaysi ahloq me'yoriga to'g'ri kelmasa kerak. O'z ona tilimizga e'tibor yuqori bo'lsagina, boshqa tilda gaplashuvchilarda ham o'zimizga nisbatan hurmat uyg'ota olamiz... Qanday chiroyl o'zbek tilimiz bor. Unga imkon qadar hurmat bilan qaraylik...Chunki, ertaga farzandlarimiz ham biz bosgan qadamdan yurishadi...
__________________
Мой ЖЖ |
|
Ответить |
"+" от:
|
02.10.2008 20:43 | #16 | |
Заблокирован(а)
|
Цитата:
To'gri! Kimning ishtoni yo'q. Kimning e'sa ikkala qo'li chap. |
|
|
Ответить |
03.10.2008 00:00 | #17 | |
Freelancer
consultant
Сообщений: 1,749
+ 4,053
3,248/1,245
– 266
151/145
|
Цитата:
Yozolmayman -yoza olmayman bu ikkalasi bir xil ma'noni anglatadi. (masalan bora olmayman - borolmayman, yeta olmayman -yetolmayman) Faqat og'zaki emas, adabiy tilda ham qo'llaniladi. Filologlar bo'lsa, aytsinlar, marhamat qilib. Maktabda bizga shunday o'rgatishgan. 10-15 yilda agar o'zbek imlo qoidalari o'zgarib ketgan bo'lsa, unda bilmadim. Xudoga shukrki, sintaksis sohasida yetarlicha bilimga egaman.
__________________
Мой ЖЖ |
|
|
Ответить |
2 "+" от:
|
03.10.2008 07:51 | #18 | |
Заблокирован(а)
|
Цитата:
|
|
|
Ответить |
"+" от:
|
03.10.2008 09:31 | #19 | |
Freelancer
consultant
Сообщений: 1,749
+ 4,053
3,248/1,245
– 266
151/145
|
Цитата:
«...Отабек бундай сўроқларнинг бекорга эмаслигини пайқаб, бунинг тегида қандай бўлса ҳам бир гап борлиғиға ишонди: — Биринчи мажлисимиз мундан бир ой чамаси бурун Зиё ака деганнинг уйида, иккинчиси (қутидорга имо қилиб) бу кишиникида бўлған эди. Шу мажлисларда Акрам ҳожи ҳам бор эди. — Зиё аканикида бўлған мажлисиннгизга кимлар иштирок қилди? — Мен, Зиё шоҳичи, бу киши (қутидор),—деди ва бир оз ўйланиб олди,—3иё аканинг ўгли -- Раҳмат, Акрам ҳожи, Ҳасанали, Ҳомид исмлик яна бир киши. Ҳомид исмини эшиткан қурбоши тасдиқ қилғандек бир ҳаракат ясаб қўйди. Қушбеги қўрбошира ер тегидан кўз юбориб олди-да, давом қилди: — Иккинчи мажлисингизда кимлар бўлди? — Иккинчи мажлисимизда бояғи кишиларғина бўлди. Фақат Ҳомид йўқ эди. — Боя, Марғилон келганимға неча кун бўлди, дедингиз? — Қирқ кунлар чамаси. — Яхши,— деди қушбеги,— айтингиз-чи, қирқ кунлаб Марғилонда қолишингизнинг сабаби нима эди? — Маълумки, ҳозир Тошканд қамал (мухосара) ҳолатидадир. Шундай вақтда Тошкандга қайтиш ўзи ақлсизлик бўлар эди. — Қорачопончи бўлғанингиз учун,— деди истеҳзо қилиб қуш-беги,— қипчоқ оғайнилардан қўрқдингизми? — Сўзингизга тушунолмайман,—деди кулиб Отабек. Бу гапни оддий кишига айткандек қилиб сўзлади. Қутидор унинг бу айткан гапидан эмас, кулишидан ниҳоят даражада қўрқувға тушиб ўзида иссиғлиқ-совуғлиқ бир ҳолат хис эткан эди. Ҳокимларга гарчи тўғри бўлғанда ҳам дағалроқ сўз айтиш ўлимни тилаш билан тенг эди. Ўтаббой қушбеги замона хокимларининг тузуги бўлса ҳам, кўб бўлмаса озроқ уларнинг таъсири бунда ҳам бор эди. Отабекнинг бу гапидан қизишди: — Қипчоқ душмани бўлған отангиз Юсуфбек ҳожини унутдингизми. Отангизнинг сизга берган ваколати қаерда қолди? — Қипчоқ душмани ким, отам кимга қандай ваколат берган, худо ҳаққи учун очиб сўзлангиз, йўқса ёриламан, тақсир! — Ўзингизни тағофулга солмангиз, бек йигит,—деди қушбеги,— отангизнинг ким эканини, сизни Марғилонга нима учун юборғанини, қутидор билан мунда қандай ишлар қилмоқда бўлғанлиғингизни, барчасини ҳужжатлари билан биламиз. Сиз марғилонлиқ оғайниларни қипчоқларға қарши оёқландирмоқчи бўласиз, буни ҳам яхши биламиз!..» (Абдулла Қодирий, “Ўткан кунлар”) «ISTAGIM Istagim shu – qolsam edi shamol bo‘lib, Boshginangda aylanardim savol bo‘lib. Boshdan oyoq gulbargiga o‘rar edim, “Nega meni sevmading?” deb so‘rar edim. Dardu g‘amim, iztirobim, kulfatlarim – Bosh ustimda charx uradi kalxatlarim. Osmonlarda qolib ketgan oyqiz o‘zing, Baxtsizligim sabachisi yolg‘iz o‘zing. To‘yib nafas ololmayman ko‘ksim to‘lib, Hech bo‘lmasa qolsam edi yomg‘ir bo‘lib. Derazangga yuzlarimni urar edim. “Nega meni sevmading?” deb so‘rar edim. Tuzalmayman, endi odam bo‘lolmayman, Maktub yozib sabolardan yo‘llolmayman. Jondan yaxshi ko‘ramanu ko‘rolmayman, “Nega meni sevmading?” deb so‘rolmayman. 2005» Iqbol Mirzo
__________________
Мой ЖЖ Последний раз редактировалось Masud Mahsudov; 03.10.2008 в 09:33. |
|
|
Ответить |
4 "+" от:
|
03.10.2008 10:16 | #20 | ||
|
Цитата:
Yoza olmayman fe'li qo'shma fe'l hisoblanib, yoza fe'li yetakchi, olmayman fe'li esa ko'makchi fe'ldir. Sababi qo'shma so'zning mazmunini yozmoq so'zi anglatmoqda. So'z birikmalari o'rtasida tobelanish munosabati yuzaga kelgan. |
||
|
Ответить |
6 "+" от:
|
|